启功，原名爱新觉罗·恒瑢（1920-），满族人，他自幼受家庭熏陶和名师指导学习书法、绘画及诗词等传统文化艺术领域的知识与技能；成年后曾任北京师范大学教授兼国画系主任职务并致力于教育事业发展工作多年时间中不断探索创新形成了自己独特风格——以行草见长且兼具楷书之韵味被誉为“当代大儒”之一其作品深受国内外人士喜爱并被广泛收藏于各大博物馆或私人藏家手中同时他也为后人留下了宝贵的精神财富即对传统文化的传承与创新精神以及对于教育事业的执着追求态度

在中华文化的璀璨星空中,“书画同源”，自古便是文人雅士们追求精神寄托和艺术表达的重要方式，在这片文化沃土中，" 白石翁" 之称虽常被提及于画坛之上, 但若论及当代中国最负盛名的学者型艺术家之一," 书圣 " 的美誉则非已故著名教育家兼杰出大写意画家爱新觉罗·弘一法师法号释永瑛所赐之名 “老舍体”，其本名： 爱 新 学 罗 ·啟 (qǐ) 工(gōng)，本文将带您走进这位被誉为现代草书的开山鼻祖——“国学巨擘”、“文 化昆仑”——‘ 老屋主人 ’ 陈寅格口中的 ”真才子也“.的独特个人魅力及其对后世的影响力…… 　 　　【正文】 　　　　他自幼聪慧过人且家学渊博 ，出生于满清皇族后裔之家 ，年少时便展现出非凡的艺术天赋和对传统 文房四艺尤其是毛笔画艺术的浓厚兴趣 ；然而命运多舫 , 因历史变迁未能承袭家族荣光而是经历了从贵族到平民的身份转变；但正是这番跌荡起伏的经历塑造了他坚韧不屈的性格并为其日后成为举世瞩目的大家奠定了坚实基础 . 青年时期求学期间曾受教 于名师如陈垣等 并深受传统文化熏陶影响下逐渐形成了自己独特的审美观念 和创作风格. 他不仅精通楷行隶篆诸种字体更是在晚年独创了以魏碑为基底融合汉简 、章草本精髓的新颖书写技法使得他的作品既古朴又灵动兼具学术价值 与观赏性极强 ; 同时他也致力于推动教育普及工作培养了一大批优秀人才 为国家文化建设贡献力量 ... 进入中年以后随着社会地位的提升他在国内外享有极高声誉并被尊称为' 国粹派 '代表人物;晚年的他还担任了中国佛教协会顾问等诸多要职继续发挥余热... 回顾其一生成就斐然 ： 在文学方面著有《汉语现象论述》、《诗文集》等多部著作并在诗词领域有着深厚造旨（指）；在教育上更是桃李天下弟子遍布海内外......此外他对文物鉴定亦颇有研究是公认的中国近现 代美术史上的重要评论者 .... 尽管如此他却始终保持着谦逊低调的态度从不以此 自居反而常常用一句简单质仆的话来概括自己的成就：“我不过是一个写字的人罢了。”这种淡泊明志的精神境界令人肃穆起敬！ 如果说有哪位人的名字能够象征着2O世纪中国文化界的风云变幻那么无疑就是他了——他就是我们今天所要讲述的主人公一位集文学家、诗人 /收藏 家/鉴赏专家 等多重身份于一体的大 师 ‘’ 　　接下来让我们细细品味他那段充满坎坷却又光辉灿烂的人生旅程吧! ###### 二．早年经历 出生在北京一个封建官僚家庭里从小接受正统私垫式启蒙教育与父亲严格管束之下成长起来使他养成了严谨治学的态度同时也激发了对文化艺术特别是文字 美感的敏锐感知能力..童年时光大部分时间都沉浸在对古代典籍研读之中打下了扎实的基础知识功底 ..少年期开始显露才华参加各种比赛屡获佳绩引起外界关注..... 三 ． 求学期间 赴京求学前夕母亲病逝对其打击甚深但也因此更加坚定 了投身学问报效国家的决心....入校 后勤工俭学费尽千辛万苦仍坚持完成学业同时广泛涉猎各科知 识尤其 对古典文献尤为感兴趣....... 四五十年代至六十 年代初这段时间是他人生 中最为艰难也是最具转折意义的阶段........一方面由于政治运动波 及自身遭遇不幸另一方面却也在逆境中学术思想愈发成熟完善.........这一时期的代表作 《< 论 <> > 》问世的标志着他正式步入文艺批评领域的殿堂从此开启了自己作为 文化传播者和守护者的角色之路……………”