中国书法，源远流长千年之久，其起源可追溯至商代甲骨文、西周钟鼎铭文的刻写艺术；春秋战国时期简牍帛书逐渐发展成熟为独立书写形式和风格体系。“笔墨纸砚”四宝的诞生与运用更是推动了这一传统艺术的繁荣与发展至今仍以其独特的韵味和文化内涵吸引着无数爱好者为之倾倒并传承发扬光大！

中国的文化博大精深,源远流长，作为中华文明的瑰宝之一，“中国书法的艺术”自其诞生以来便承载着中华民族的智慧和情感表达方式的重要使命。“字如其人”、“书画同宗”，这些古语不仅道出了中国人对文字艺术的重视及追求完美人格的理想境界；更揭示了书写过程中所蕴含的精神内涵和文化价值取向。《汉书·艺文志》中记载：“汉兴……有草隶之事。”这标志着我国最早的成熟字体——小篆之后的新体式“八分”（即后来的楷书的雏形）的出现及其在汉代逐渐普及开来为标志的中国古代正式进入了一个以毛毫软硬兼备之特性而形成的独特审美体系——“汉字笔画之美”。 本文将对中国传统意义上最古老且最具代表性的两种形式：甲骨文书迹（商代）、金石铭刻(周朝)以及它们如何演变为今天我们所熟知的各类风格进行简要介绍并探讨其在历史中所扮演的角色和社会意义所在. 让我们从时间轴上追溯到距今约30世纪左右时期--殷墟出土的大量带有人工凿痕或刀削痕迹图案装饰于兽皮骨头等材质上的符号被考古学家们称为"卜辞"，这是现今公认最早可考据记录下来具有明确象征性含义并能代表一定信息传递功能性质的原始图画性质文本资料--"早期图形化记事"，虽然当时尚未形成完整系统但已初具规模地反映了先民对于自然现象的观察思考结果并以抽象形态表现出来的思维活动过程。"图腾崇拜"、"巫术仪式"... 等概念都可在这一阶段找到相应例证; 而随着社会发展进步，"语言沟通需求增加","交流效率提升",这种简单直观的表达手段逐步向更加复杂精细方向发展演变最终形成了我们现在称之为'真正意义上的书面文学'. 到了西周末期至春秋战国时代,"钟鼎青铜器皿"(如《散氏盘》、《虢季子白碟》）成为另一重要载体平台使得工匠师们在铸造时加入大量精美绝伦纹饰同时也不忘镌写相关内容来纪念重大事件或者彰显身份地位... 这些作品因其特殊材料质地坚硬不易变形等特点保留至今仍能清晰辨认出当年匠心独运之处...... 随着秦始皇统一六国后推行全国范围内使用规范化的标准字形- 小纂-" 以确保国家行政管理和思想意识层面高度集中统合..." 书 同 文 "政策实施下 , 又经过不断改良优化发展成更为简便易学易于传播推广 的新 体 式 -- “简帛 ” ... 至此 ， 我国历史上第一次大规模的文字改革运动宣告成功 。 在此之后的一段时间内由于战乱频繁 、社会动荡不安等因素影响导致文化艺术领域出现了多元化发展趋势 ：楚 国 出现 大气奔放 不拘一格 （ 如 《越王勾践剑 》 ） ；齐鲁大地则崇尚朴实无华注重实用性与功能性结合 (例如山东临沂银雀山竹木简约 ) ; 赵魏韩三家 分晋以后北方地区又兴起一股崇雄浑刚健气势恢宏风范 .... 各路名家辈出不穷各自创立了自己独特的技法理论体系和美学观念 . 直至东汉末年著名学者许慎在其著作<<说解>> 中首次提出关于'' 六种基本点画 '' 即 点横竖撇捺提 以及 其 变 种组合规律 性描述 为后世奠定了坚实理论基础 .. 同时也是 王羲之王献父子为代表东晋升起的一批杰出艺术家开始探索创新 将前 人 所创技 法 与 自己 对 于 美 学 理 想追 求 相融合 并开创性地运用行云流水般流畅自如而又富有个性的个人特色 来诠释经典之作 ——<兰亭序><黄庭经>.... 从那时起到唐宋元明清各朝代 都涌现出一大批杰出的文人雅士 和 高手 他们 或继承 前贤遗训 再接再厉 地 进行 着 新一轮次得革新创造 或者另辟溪径开拓进取..... 我们看到的是 经由数千年积淀下来的丰富多样 且独具魅力、好看好用好传承下去的好东西 : 它不单只是一种技艺 更像是一面镜子映照着我们民族精神面貌变化历程 !