王铎的书法以其独特的魅力、特点和风格而著称，是中国古代书法的杰出代表之一，其作品以行草见长，“涨墨法”为其独创；在章法和结体上追求奇纵变化和气势磅礴之感；“奋笔力抗项襄阳”，表现出强烈的个性与情感色彩等都是他独特风格的体现。“不真之谓狂”、“极熟之后似生”、 “有往必收”“无垂不收”，“计白当黑 ” 等理论也影响了后世众多书画家对“形质论”。， 王 氏 书 法 以 其 个 性 化 的 表 现 力 、深远的文化内涵以及创新的艺术手法成为中国古代艺术史上的重要篇章 。

在中国浩瀚的书法艺术长河中,明代末年的著名大儒、书画家王珣（后世多以其表字“孟津”称之），以他独特的个人风骨和卓越的艺术成就脱颖而出，本文将深入探讨被誉为"明四大家之一"，即晚节尤豪纵不羁，"一变而至于放逸狂怪者"，同时作为清初最具影响力的行草大师之王彀 （1592-68年）——也就是我们熟知的 "老莲"、"墨痴", 通过对其作品的分析及历史背景的研究来揭示他那令人叹服的书写特点和鲜明个性风格的成因及其影响 。 在谈 及他的创作时，“变化莫测”、“纵横排荡”，以及被董其昌所赞誉过的：“天启 、崇祯间独步”，都成为了对这位艺术家最贴切的描述词句了。  在此背景下展开讨论前先简要回顾一下时代环境对于一位杰出艺 术家的塑造作用是何等重要；明朝晚期社会动荡不安加之政治腐败加剧使得许多文人志士转 而投身到文化艺术领域寻求精神寄托或自我表达方式之中 ；其中就包括了我们今天要重点分析的主角— — 一位集文臣武略于一身并兼具深厚文化底蕴和高超技艺修养的大师级人物 ： 他就是被称为『一代宗匠』、「国朝第一人」（《平生撰述》首号代表人物的伟大实践者和传承 者---【 明· 清交替时期】杰出的代表性画家兼学者型官员 : 【 老枝画梅开新局 , 行云流水写千秋】：论析 『 神采飞扬, 气韵生动; 以情驭法 ; 放而不流. 收则不放 . 无拘无束任自然! ( 《跋米芾〈蜀素帖〉后 》 ) 等诸多美名加冕之下隐藏着怎样一个鲜活灵动而又复杂多变灵魂呢? 我们将从以下几个方面进行详细剖析: 第一部分：【技法层面上的创新突破】，首先从技术层面上看，《张迁碑》、《石门颂》、怀素的飞白体等等都是他对传统技 法深入研究后的再创造结果。《拟山园选真迹册页》（现藏台北故宫博物院 ） 中可见其对古文字结构理解透彻且运用自如；《自叙诗卷》(北京故宮博 物館收藏版图示例), 则展示了他在运腕用锋上达到炉火纯青境界：《杜甫诗意手札轴》, 又是一幅融合了他自己思想感情与古人意境完美结合的作品……这些无不体现出作者不仅继承 了古典精髓还勇于开拓进取的精神风貌 ! 第二部分：[情感宣泄] [个 性 表 现 ]，[心绪波动][情绪起伏]，如果说技巧是他通往成功之路的工具箱那么内心世界则是支撑起整座建筑大厦的地基所在。【醉翁之意不在酒】，每件作品中 都蕴含着他当时心境状态下的真实感受和对生活态度乃至哲学思考...如[临兰亭序],虽仿效圣教却能从中窥见自身情怀抒发 ... 再比如,[赠汤若望信稿]，这封简短的书函里透露出他与友人间真挚友情的同时也不乏对自己命运坎坷遭遇感慨万千之情......正是这种真情实感赋予了他的每一笔画生命力和感染力让观者在欣赏之余也能感受到那份来自心灵深处的共鸣!! 第三点:[形式美学角度解读]. 从整体布局至局部细节处理均展现出非凡审美眼光.[三段式构图](指正文+题款 +印章排列组合形成视觉美感);对比强烈又和谐统一色彩搭配使用巧妙灵活…这些都构成了他人格魅力的外在表现形式同时也反映出那个特定年代下知识分子阶层追求自由浪漫主义倾向特征![第四小節]: 影响與傳承.] 最后谈谈它對後世產生的影響吧~無論是在清代書畫界掀起得 “晝夜勤習”“追摹名家範本”, 还是近現代以来學術研究領域内關於風 格 流派劃分時將其一亂到底、"變化萬千'特質作為獨立類别進行探求....這些事實充分證明了其在中國古代藝 文史上不可替代的地位!!! 因此说起来,"学我這樣做!"其实质内涵並非简单模仿而是要求我們去领悟那种超越具象限制達 到更高层次审 美境地中去体验感悟 !!! ​​