徐复观在《中国艺术精神》中探讨了从传统到现代的中国艺术的传承与超越，他指出，中国传统美学以“道”为核心，“艺为载‘行’之道”，强调通过自然、山水等媒介来表现道的境界和生命的精神状态。“逸品论”、“澄怀味象说”、以及王维的诗画合一思想都体现了这一特点；而宋代以后文人画的兴起则进一步强化了这种对自然的感悟和对生命的体验的表达方式——追求一种超然物外的自由之境和精神上的独立自主性。《论语·述尔篇》：“志于学也”，这表明了中国文化中对学问及道德修养的高度重视以及对个人内在精神的关注——“内圣外王的理想人格”；同时他也认为西方文艺复兴以来所倡导的个人主义与中国古代士人阶层有着相似之处：两者均注重个体价值及其实现途径上对于社会或宇宙秩序（即天道）的理解与实践应用并重从而形成各自独特且具有普遍意义的文化形态——《儒家伦理型人文主義》。

在历史的长河中，"中国艺"如同一颗璀璨的明珠，镶嵌于中华文明的宝库之中，它不仅承载着千年的文化积淀与历史的厚重感, 更是中华民族独特审美观念、哲学思想和人文情怀的重要载体。"以形写神"、"天人合一"，这些理念如同书法绘画中的灵魂之笔；而诗词歌赋则以其深邃的情感和意蕴打动人心。“新国潮”作为中国传统艺术在现代社会的转型与创新形式之一，“传统艺术的现代表达”，正是在这古老智慧的基础上寻求新的发展路径和文化自信的表达方式 ，这不仅是对技艺上的革新探索 ，更是一次对民族身份认同及传统文化传承深刻反思与实践的过程 .