擅长画马，笔墨间展现出骏逸与灵动的画家是徐悲鸿，他以独特的艺术手法和深厚的绘画功底著称于世，《徯我后》是其代表作之一。《田横五百士》、《哀悼基督》《负伤之狮》（即《田野父女》）等作品也充分展示了他在人物、肖像及风景等方面的卓越才能和对中国美术的巨大贡献。“古法佳则继承；西化优者吸收”，这是他的创作理念，“一手伸向传统艺术的宝库中取精华”也是他对自己的要求和实践准则——在继承与创新之间找到了平衡点并取得了显著成就

在浩瀚的艺术长河中,“善绘者必先得其心”，而当谈及中国绘画中的一绝——“鞍馬图”（即马的描绘），不得不提的就是那些将毕生心血倾注于纸上奔腾之姿的大师们，本文将以关键词"善于畫碼"，深入探讨这一艺术领域内的高超技艺和背后的文化意蕴。"騎士詠梅圖"、"田横五百壯土歌并序卷轴", 这些传世之作不仅展现了画家对细节精准捕捉的能力, 更传递出一种超越画面本身的情感共鸣和精神追求。“長風破浪會有時”, 在這樣一位位藝術家的手中,"千里良蹄若電捲雲間疾行"。 他们的作品如同活灵活现的生命体般跃然纸上，"形神兼备""心灵对话"--这些词汇恰如其分地描述了他们与动物之间的精神交流以及通过画笔传达出的意境之美。。# 二、“技法的精研”——从技法到意象的中国式表达 1. 精湛技巧: "工欲利器达至微妙处须勤学不倦”，对于专攻於'描摹四足兽王’（指马等）尤其是‘大宛汗血’，艺术家们在幼时便开始接触各种实体的观察练习："观物取象”、“写實求真”。“六法论”(气韵生动;骨法则；应目会心的经营位置)是他们遵循的基本原则之一。《五代南唐·韩干》被公认为唐代最杰出来的宫廷御用人物肖像及其走畜(如驴子或战骑), 其《照夜白》(現藏台北故宫博物院)，便是细腻入神的线条勾勒出了那匹名贵宝马的神采飞扬之势: 马儿前腿微微抬起似要跳跃又略显不安的情绪尽收眼底令人叹服不已! 2.>意向融合:"得意忘言”“境由情造”: 中国传统美学强调的是借景抒情而非单纯再现自然景象因此即便是在表现静态姿态下也能让观众感受到那份动态的美感."徐悲鸿先生曾说:'我之所以爱画画是因为它让我有机会去体验别人未曾感受过的世界.'他创作了许多关于牧野放逐场景的作品其中尤以对草原上的自由奔跑群马来最为人称道.《田野间奔驰》（又名<<秋郊饮俊>>) 以粗旷豪放的画风展现了一幅人与自然的和谐共融画卷让人仿佛能听到马蹄声回响耳畔看到那一抹不可遏制的生命力！ 三、"人與動物的灵魂交汇": 在中国传统文化里,'天人和合''万物一体', 的思想贯穿始终这也在很大程度上影响了人们对动物的审美观念特别是對戰場英雄氣概或是田园风光下的宁静祥和生活气息浓厚的描写都离不开这种深层次的精神寄托.“李可染老師所說︰ '一幅好画的成功在于能够引起觀者的内心共振'. 他將自己多年遊歷山川河流所见到的真实情景融入到了他的作品中使每一根毛发的刻画都能触动人心.” 李氏在其代表作<<春江水暖>>(The Spring Water is Warming Up ) 中就运用了他独创的水晕柔化技术使得整副图中那只静立饮水的小白马显得格外温顺且充满诗意给人带来无限遐想空间也正是这样高境界的表达才让他成为一代宗匠 同时我们也不能忽视西方美术对其影响例如俄罗斯现实主义大师安德烈•鲁布廖夫 (Andrei Rublev ） 对中國當代的油画界产生过深远的影响他在 <<基督受洗>( The Baptism of Christ)> 中的光影处理手法就被许多国内艺人在绘制牲口类题材时候借鉴应用来增强作品的立体感和氛围营造 . 继续前行... # 三、传承与创新 ... ......