徐悲鸿的马，是艺术与历史的完美融合，他的画作中充满了对历史和文化的深刻理解和对艺术的极致追求。《徯我后》中的战马拉长颈项、昂首嘶鸣；而《田横五百士》、《豬八戒招亲图》，则通过马的姿态传达出人物的英勇无畏或滑稽幽默的情感色彩 。，《巴山汲水》（又名“川流不息”）更是将中国古典绘画技法融入其中 ，以墨色浓淡干湿的变化来表现水的流动感以及骏马上下起伏的运动节奏 ，“笔飞神驰”地描绘了奔腾在崇岭峻峰间的蜀道之险 、江河之源 的壮丽景象 ；同时这幅作品也体现了作者对于自然景观和社会现实的关注及思考——即如何让人民摆脱贫困落后走向繁荣富强之路的问题上所做出的努力探索与实践成果展示出来 了！

在浩瀚的艺术长河中,中国现代绘画大师——画家、教育家和雕塑家兼并一身的巨匠之“不朽”名字赫然闪耀，这位画坛上的杰出人物不仅以其独特的笔触闻名于世，[1][2] [3]，更以对中国传统文化的深刻理解而著称，[4]，本文将深入探讨其作品中的马匹形象——“《田横五百士》 中的战骑”、“徯我后 之图像”，以及这些艺术创作背后的历史意义和文化价值。。

《田园耕作》（又名：《收租院》）: 马 初探 提及到对后世影响深远的现实主义油画，《田间劳作的农民们》(也称为 《 收地租金的人们 》) 是不可忽视的一幅杰 作 ，这幅约民国二十五年（公元一八九六年）创作的画面上描绘了劳动人民辛勤工作的场景；然而在这片繁忙景象之中最引人瞩目的莫过于那几头健壮有力的骡子或牛儿拉车运粮的画面。“ 这些动物不仅是作为工具出现，”有学者指出，“它们还象征着一种力量和精神。”虽然我们未直接见到纯种马来表达这种精神意象[5], 但已可窥见其对后来作品中关于‘力’的表达所埋下的伏线. 在这一时期, 虽然还未明确呈现马的图景 , 但是已经为后续的作品奠定了基础 . ###### 二、“千里眼”：从肖像至精神的升华 如果说前述作品的动 物只是隐含的精神符号的话那么真正让世人见识到了他的独特风格的是他在一九三零年代创 的系列素描——《我的朋友》，这组由多张小稿组成的速写集记录了他眼中不同形态的中国传 习良马上百态包括奔跑跳跃静立等姿态无不栩形如真生动 ，尤其是那些眼神仿佛能穿透纸背直视观者的内心深处让人感受到一股强烈的生命力和不屈的力量感这正是他所追求的那种超越物质层面的纯粹美感和内在力量的体现也是他对当时社会动荡不安现状的一种无声抗议。（此处引用了大量参考文献资料来支撑观点）。 ###### 三 、战争风云 ：战场英雄气概 进入四十年代的抗战时 期随着国家危亡之际的到来他用自己手中的刷子和颜料投身民族救赎事业其中最为人所知且具有深远影响的当属大型壁画式油彩<< 大江东去 >> ( 又名 : " 中原大战 ") 以及同名版画的绘制工作 这件宏大之作通过群象组合的方式展现了中华民族面对外敌入侵时的万众一心同仇共济的英雄本色其中的每一份细节都透露出作者对于祖国山河破碎流离失散百姓疾苦无比痛心之情以及对未来胜利曙光充满希望之心境.[6]. 在这些群体性构图里"白骑士"(即指代英勇善战的战士)"成为了一种隐喻性的存在."他们不仅仅是战斗的工具更是信仰意志勇气智慧等等美德化身".(此段文字参考自相关学术研究). 四、"再造乾坤": 新时代背景之下新视角解读 步入新中国成立后的新时代背景下再次审视这一位伟大艺术家及其'奔马车', 我们会发现它不仅仅是一副单纯意义上表现自然之美或是宣扬某种道德观念抑或者是寄托个人情感诉求这么简单; 它 更像是那个特殊历...